丹霞源:論明堂證穴
丹霞源:論明堂證
古人常說,入山觀水口,登穴看明堂。明堂是重要的穴證。
明堂好比衙署前的拜臺,在風水中是必不可少的。明堂可以很小,僅容一人側臥。明堂可以很大,容下千軍萬馬。古云:水口不通舟,明堂容萬馬。是說明堂要寬廣,明堂要很大。假設沒有明堂的話,穴前會非常閉塞,過于局促,這樣是不會結穴的。所以說,穴位的前頭一定得有明堂。
有了明堂以后,明堂還得周正,它或方或圓,形態要規則,要中正。楊公說,立穴欲得明堂正,就是這個意思。如果明堂歪斜、偏側、傾倒,就不會有真氣,就算看見美穴,也是鏡中花,水中月,是虛假的。吳公說,明堂傾倒,休夸穴好,也是說明堂要周正,能入眼。穴前明堂中中正正的,形狀也規則,明堂就能證明穴位的存在,有成穴的可能性。
明堂的地面平坦,就跟那時候的打麥場一樣,別提多光平了,又跟古時候衙門里的拜臺似的,既平又正。這樣的明堂,在山區可以拿來當成穴證。如果明堂的面兒不是平的,而是凹的,成微窩狀,窩似玉盤,或似荷葉,或似掌心,這樣的明堂也可以用來證穴。古時候的人說了,明堂如掌心,家富斗量金,就是說人能發大財。
明堂還有個數。可能是一個,也可能是兩個,還可能是三個。如果明堂是三個,那就最能用來當作穴位成立的證據了。可以給仨明堂作個區分。分為小明堂、中明堂、大明堂。小明堂是離穴位最近的前方的一塊平地,一般在案山內,圓暈下。立穴時不可誤下。中明堂是在龍虎內又案山外的平地,點穴時確保龍虎相會交牙。外明堂在龍虎外又朝山內,立穴要向融聚處為真。如果明堂是兩個,也可以再作個區分,分為內明堂和外明堂。內明堂可以很小,外明堂可以使勁兒大。內外明堂能當穴證。如果明堂就一個,要大小適中,它同樣可用來作穴位的證佐。
前清趙公說,明堂是砂水美惡之綱。明堂是重要的穴證。
明堂要管氣,管氣就是藏風聚氣。以前的人說,八國城門鎖真氣,四維八干高聳起。就是說四周都有高峰,中間是明堂平地,藏風聚氣。明堂是群砂翕聚,眾水交匯而成,可能由龍脈真氣融聚,也很可能是真穴融結的地方。因此,明堂是重要的穴證。
明堂能證穴,這是明堂的功能。穴證有多個,明堂是其中之一。不能僅以明堂論證穴位的存在。有的明堂合法,但周邊壓根兒沒有龍穴。有的明堂是深窩,里面聚滿了清水,可它的邊兒上也沒有融結。所以說,明堂雖重要得不行,當了穴證,但不能當龍穴的充分條件,它是龍穴存在的必備條件。
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